引用

礼全 的 四平

                   美丽四平我的家，山清水秀我爱她。

                                

       

（1） 四平市地处东北松辽平原腹地，是吉林省的南大门，东接长白山余脉，西邻内蒙古科尔沁草原。辖公主岭市、双辽市、梨树县、伊通满族自治县和铁东、铁西两个区。全市总面积14080平方公里，总人口330万人，市区面积407平方公里，人口45万人。

 　　四平山川钟灵毓秀，长白山脉哈达岭把几座大山穿连起来，青山错落不平，地势复杂，雨量充沛，构成了特有的动植物生和繁衍的环境条件，森林覆盖率为43.9％。天然景致犹如人工园林，湖光山色是一条绿色彩带。二龙湖水域浩瀚，库容和水面是我省第二大人工湖泊，大坝雄伟壮观，二龙山上亭台建筑掩藏在青松翠柏之间。转山湖位于叶赫河上游，5000亩水域碧波荡漾，景区内群山环抱，岗峦起伏，苍松翠柏，绿柳成荫，这里是国家林业部命名的一百个天然森林公园之一。山门风景区，层峦叠障，溪水潺潺，平湖似镜。南面松树山松柏茂密，四季常青；西面杏花山，花开季节香飘四野。山门镇的半拉山独具神韵，气势磅礴，形同斧劈刀斩一般，傲然耸立在青山绿水之间。二郎神赶山的神话传说，使半拉山更具风彩。

 　　四平市历史悠久，远在殷、周时代就有先民在这里繁衍生息，历史上的肃慎、夫余、高句丽、契丹、女真、蒙古、满族、汉族、朝鲜族等等都在这里生活过，是满族的重要发祥地之一，历史的长河，为这里留下了叶赫古城遗址、叶赫驿站遗址、布尔库图边门衙门遗址、燕国古城遗址、偏脸城遗址、古伊通州遗址、秦家屯古城遗址、赫尔苏古城遗址等遗迹。其中叶赫古城闻名海内外，它记载着叶赫部落的兴衰史，是满族重要的发祥地之一。在明代海西女真人在这里建立叶赫部落。叶赫部先发原居信在松花江北岸塔鲁木卫，十六世纪初，在部落首领褚孔革率领下南迁，来到叶赫河畔以河为名，称叶赫部。1573年左右褚孔革的孙子清佳努、扬吉奴，征服了周围的一些小部落，在叶赫河两岸的山头上，选择检要之地筑起两座城堡。在兄弟二人当政时，叶赫国最为强大，为海西女真扈伦四部之盟主。叶赫部活动区域是很广阔的，今二龙湖底（古为赫尔苏城）、伊通城（古为乌苏城）、伊通大孤山（古为雅哈城）、辽宁的莲花（古为落罗寨）均为叶赫部的重要城堡、屯兵要地。后努尔哈赤起兵，最后吞灭叶赫，城毁人迁。1818年开辟盛京至吉林驿道，设叶赫驿站。1939年叶赫从伊通县划归梨树县称村，以后称区、称乡、称镇至今。 下面为英雄广场三景：

  　　                                                                                                                                                                                       四平人杰地灵，众多历史风流人物都在这里留下了永恒的足迹，为四平这块土地增添了无限风彩。如叶赫部落的首领褚孔革、清佳努、扬吉奴、金台石、布杨古等都是有勇有谋的首领。清太祖努尔哈赤征战一生，在这里最后统一了女真各部。努尔哈赤的妻子（清太宗皇太极的生母）孝慈高皇后就出生在叶赫古城，这里还是慈禧太后的祖籍地。叶赫素以“两代皇后的故乡”而闻名于世。另外叶赫后裔中还有一位杰出的政治家--名珠。明珠是叶赫东城主金台石之孙，是康熙时代的明相。他辅佐年轻康熙实现治策转变，力拓康熙新政。明珠之子纳兰性德被誉为“国初第一词人”。在四平近现代史上，在抗日战争、解放战争和社会主义建设时期，又出现一批可歌可泣的英烈，如马占山、李红光、姬兴周、马仁兴、曾国祥、穆木夭等。

   （2）  叶赫那拉古城，位于四平市梨树县东南部，是著名民俗风景旅游点，以富有女真族特色的古城堡建筑闻名。

      叶赫部族，在满语中意为“河边的太阳”，是满族的重要发祥地之一。明末元初的叶赫族先人征服了周围的弱小部落之后，在叶赫两岸的山头上选择险要之地筑起两座城堡。尽管叶赫部于619年初被清朝太祖皇帝努尔哈赤所灭，却无法掩埋其对清朝皇室史的重要而又微妙的作用：清太祖努尔哈赤夫人孝慈高皇后那拉氏及清末慈禧太后皆出生在此。故该城享有“两代皇后的家乡”的别称。直至今日，热情好客的叶赫人仍部分保留着传统的满族文化特色，并将以独特的满族礼节迎接慕名而去的海内外游客。

　　古城的建筑极有特点，每城有木、土、石三道城墙，城外有护城河环绕，登台而远眺,更觉朔风猎猎四野茫茫；内有八角时楼，古朴肃穆，巍峨雄俊，是我国北方少见的古建筑群体，极具考古及观赏价值。堡体及内部楼台等保存完整，散落着多处清朝历史中著名的遗迹，其中点将台、烽火台尤为引人注目。如今的叶赫那拉景区一分为二，分“古城文化区”和“转山湖风景游艺渡假区”，古城文化区内，有东西二城遗址、古驿站、伽蓝寺、娘娘庙、虫王庙等文化古迹可供游客参观游览；转山湖景区风光迤俪曼妙，湖面约5000亩的水域，再现了“山水共天一色”的诗意境界。

      叶赫风景区集满族历史文化特色与自然风光于一体，风格独特，是我国北方少有的旅游胜地。叶赫历史悠久，是满族重要的发祥地之一，在满族发展史上占有重要地位。叶赫山川秀美，集山水古迹于一体。景区内群山环抱，岗峦起伏，苍松翠柏，绿柳成荫，是国家林业部命名的一百个国家级天然森林公园之一。转山湖旅游风景区风光秀丽，山水环绕，湖面500亩水域碧波荡漾，湖水呈“S”型贮存湖区，轻舟溯水，过花岩、穿山峡、绕城山一派仙境；“二龟锁湖”、“龟驼城”等自然奇观更为引人入胜，人称为“风水宝地”。

      作为吉林省开放较早的民族旅游区，满族历史文化遗产独具特色。景区内按规划建设已形成两大景区，即“古城文化区”和“转山湖风景游艺度假区”；古城文化区内，有东西二城遗址，古驿站、伽蓝寺、娘娘　庙、虫王庙等文化古迹可供旅客参观浏览；转山湖景区可为游人提供登山、戏水、度假等服务。经考证现恢复的叶赫那拉古城坐落在转山湖东城山上，随山势而建，雕画精细，独具满族文化特色。高大的箭楼巍峨壮观，座座四合院再现了女真族浓郁的民俗风情，古城四周城墙环绕，森严壁垒，再现了当年古城的雄姿。

   

  

（2）

半拉山相传是昔日二郎神奉玉帝旨意，下界为民担山造田时以神鞭力劈而成，山门一分为二，山门截面呈现暗红色。清代，此门又叫布尔图库边门，是清代康熙年间修筑的柳条边新边的四大边门之一，隶属吉林将军管辖。通过此门，直登上山，在半拉山上海拔约293米建有二郎山庄风景区，该处集民间传说与自然景观于一身，风景愈加秀丽。 山门风景区坐落在四平市外东南方，迎面是被一劈为二的半边山门，因形得名的被当地人唤为“半拉山门”，入其内部，便可得其精华所在。

　　从山门水库大堤南侧登杏花山，需经过148阶水泥石阶，这些石阶连接起“登天门”和山顶上的“揽月门”之间的3个样式各异的凉亭,凉亭有古意，石阶富幽情，星星点点的繁花零散的夹杂在全身披挂着浓密绿荫的石阶之间，闻鸟语花香，思旷古幽情，不禁心神俱醉。游人曾在此留下诗句“曲曲云山路，巍巍揽月门，春风似有意，故醉旅游人”。石门山、乌龟石、神仙洞、神女亭、牡丹亭是风景区内最值得游览的景点。

　  山门风景区位于吉林省南部，省级旅游线路“二郎山庄--山门--叶赫古城”的中心，距市区仅10公里，占地面积35平方公里，它由杏花山、德仁堂山和山门水库组成。以自然景观为主，真山真水，加上人文景观，风景秀丽，景色宜人，是四平近郊闻名的旅游胜地。号称绵亘千里的“长白大门”。曾被清政府誉为“龙兴之地”。

山门风景区以山门水库为中心，群山环抱，层峦叠嶂，茂密的苍松翠柏郁郁葱葱。龙王河、虫王河两 条清澈透底的河水蜿蜓曲折，注入湖中，湖面开阔，水平如镜，西侧杏花山每逢早春满山的杏花，芳香扑鼻，引来无数的蜜蜂、彩蝶翩扁起舞。山门水库依偎在杏花山脚下，山水相映，如同美人照镜，给大自然增添了无限的色彩。

山门风景区以自然林为主，这里古树参天，遮天盖地，林鸟争鸣，移蝶双双在杂树丛中徘徊，野生动物随处可见，珍贵药材多达几十种，各种山花争彩斗艳，开遍林间草地，嫩绿的野草，异香清爽，令人心旷神怡，流连忘返，陶醉在大自然的怀抱里。

   二郎山庄"位于吉林省四平市山门镇境内，建在海拔二百九十三米号称长白第一山上，它是"杨二郎赶山"故事的所在地，根据其优美动听的传说，现已开发为省级重点旅游区。区内建有仿古亭，台，楼，馆，顶峰树有二朗神塑像，山坳重建"清云寺"送子观音各一座，还有"山庄街"游 乐园，歌舞厅，蒙古包等服务设施是各界游客和信男善女的好去处。
    "二郎神宫"简介
    二郎神宫是二郎山庄的主体景点，高档次的仿古建筑，占地面积一千二百平方米。整个景点共分八大展室：济公活佛，二郎奉旨下凡，二郎担山，鞭打三王，劈山救母，杏花山，地游宫，妖狐洞。灯光、音响、电动、烟雾，置景溶为一体，当您步入，雷同仙境，人物造型，栩栩如生，扑朔迷离，今古奇观。
    "清云寺"简介
    "清云寺"原名"清云奄"，因城建动迁于一九九二年九月，重建于此，今改为现名。地面积三千六百平方米，建筑面积七百平方米。按传统建有三大殿东西配殿，钟鼓楼以及门狮，旗杆等，殿内分别供有三世佛，护法神，四大天王，哼哈二将以及布袋和尚，十八罗汉等。现为吉林第一大庙之一。

（3）伊通火山群位于伊通满族自治县内，距离长春仅65公里，是一个由16座火山连绵成带构成的火山群落，属于国家级的自然保护区，以其珍贵罕见的火山资源吸引着地质科学家和游客们。火山群山体多由译音武岩柱构成，柱体截面为多边形，有的构成塔式，并由多组石塔构成奇特的“塔林”，置身于塔林中，犹如进入光怪陆离的神怪世界，山体如刀锋如宝剑如伏虎如睡师，自然的鬼斧神工使人情不自禁的肃然起敬。　　伊通火山群下辖着西尖山、东尖山、团山、大孤山、东小山、小孤山、南尖山、馒头山、莫里青山、马鞍山、横小山等火山，其中，西类山、莫里青山和大孤山的地貌景观为国内所罕见，尤其值得观赏。火山群内还有大规模的断裂岩洞，国内尚为首次发现。　　我国第一个满族民俗馆也坐落在伊通县内，在领略了火山的自然魅力之后，前往民俗馆补习一下满族民俗常识，就更会被伊通这神奇的地方深深的吸引住。   

（4） 　　山门风景区坐落在四平市外东南方，迎面是被一劈为二的半边山门，因形得名的被当地人唤为“半拉山门”，入其内部，便可得其精华所在。

　　从山门水库大堤南侧登杏花山，需经过148阶水泥石阶，这些石阶连接起“登天门”和山顶上的“揽月门”之间的3个样式各异的凉亭,凉亭有古意，石阶富幽情，星星点点的繁花零散的夹杂在全身披挂着浓密绿荫的石阶之间，闻鸟语花香，思旷古幽情，不禁心神俱醉。游人曾在此留下诗句“曲曲云山路，巍巍揽月门，春风似有意，故醉旅游人”。石门山、乌龟石、神仙洞、神女亭、牡丹亭是风景区内最值得游览的景点。

　  山门风景区位于吉林省南部，省级旅游线路“二郎山庄--山门--叶赫古城”的中心，距市区仅10公里，占地面积35平方公里，它由杏花山、德仁堂山和山门水库组成。以自然景观为主，真山真水，加上人文景观，风景秀丽，景色宜人，是四平近郊闻名的旅游胜地。号称绵亘千里的“长白大门”。曾被清政府誉为“龙兴之地”。

山门风景区以山门水库为中心，群山环抱，层峦叠嶂，茂密的苍松翠柏郁郁葱葱。龙王河、虫王河两 条清澈透底的河水蜿蜓曲折，注入湖中，湖面开阔，水平如镜，西侧杏花山每逢早春满山的杏花，芳香扑鼻，引来无数的蜜蜂、彩蝶翩扁起舞。山门水库依偎在杏花山脚下，山水相映，如同美人照镜，给大自然增添了无限的色彩。

山门风景区以自然林为主，这里古树参天，遮天盖地，林鸟争鸣，移蝶双双在杂树丛中徘徊，野生动物随处可见，珍贵药材多达几十种，各种山花争彩斗艳，开遍林间草地，嫩绿的野草，异香清爽，令人心旷神怡，流连忘返，陶醉在大自然的怀抱里。

   （5）     二龙湖，位于四平市东部，地处东辽河流域，总库容17.62亿立方米，属吉林省省管第一大水库，二龙湖地理位置十分优越，交通畅达，水面跨二省三市五县，距长平高速公路25公里，四白公路15公里，这里旅游资源十分丰富，具有得天独厚的山水自然景观和历史人文景观，其森林覆盖率达96%。

    区内风光秀丽，环境幽雅，气候宜人，现已成为观光旅游、休闲度假的胜地，成为四平旅游业的“窗口”，是镶嵌在松辽平原上的一颗璀灿的明珠。 二龙湖，流传着一个有趣的故事。

      据说早先二龙湖是滴嗒咀子地方，常年滴嗒水，人们叫它埕子。埕子上有珍珠，旁边有两个山，是二龙，又称二龙戏珠。虽说滴嗒咀流水少，但由于常年不断，滴出一眼几十丈深的水坑。深潭水溢出，又被珍珠山拦住，形成了辽阔的湖面，湖又被二龙山环抱。所以，人们叫它“二龙湖”。

    

      二龙湖水面八千多公顷，盛产青、草、鲢、鲈、池沼虾等二十几个品种的鱼虾。二龙湖群山环抱，绿树成荫，风光秀丽。春有各种候鸟水禽来这里繁衍栖息，夏天漫山野花竞相开放，秋天各种野果、菌、菇信手可采，冬至白雪皑皑，银装素裹。二龙山环抱的二龙湖，诗画般的景色，非常迷人。二龙湖的大坝顶端宽6米，中间耸立着三层楼式的六孔滚水闸，看上去十分雄伟壮观。二龙湖湖面宽广，水域辽阔，给人一种壮丽的感觉。

      二龙湖自然景观优美，历史人文景观也十分丰富。二龙山的传说美丽动人，赫尔苏古城、燕国遗址、康熙东巡驿站诉说着久远的历史故事。万宝山、湖心岛景色秀丽，游人如织。“二龙亭”由李鹏委员长亲笔提名。站在这里整个二龙湖尽收眼底。如今在湖畔、山脚，栽种了花草树木，修建亭台和楼阁，使二龙湖变得更加美丽。

 （6）“神州第一屯”座落在四平西北，红咀高新技术开发区里 。这里有供人们休闲和游览的世外桃源，人造美景无限。有健身广场，占地近1000平米，健身设备百台之多；有奇石造的厕所，外看是山，从山缝进去，是方便的地方，房顶、四壁、地面、便池都是瓷砖装饰，灯具、洗手设备齐全，白天灯火闪烁，夜里灯火通明。

      有人造‘庐山瀑布’，山势陡峭，瀑布山出；潺潺流水，水成溪流，溪流岸边，奇石铺岸；过溪有桥，石桥似木，落水成湖，湖中有岛；狮立桥头，镇守吾湖，水中游船，湖水泛舟；岸边栏杆，石头雕凿，杨柳成阴，花开万朵。

       有葡萄架长廊，遮阳避雨；有去湖心岛，需过铁索桥，才能到中心亭，观察美景；湖西是喷泉网，排排玉柱，天上交融，山水交映，好一片美丽景色！湖东是绿草坪、杨柳树、万紫千红花万种……。

       还有震撼人心的24孝亭：涤亲溺器、弃官寻母、尝粪忧心、哭竹生笋、扼虎救父、恣蚊饱血、卧冰求鲤、乳姑不怠、闻雷注墓、涌泉耀鲤、拾葚异器、扇枕温衾   、埋儿葬母、怀橘遗亲、鹿乳借亲、芦衣顺母、百里负米、齿指痛心、亲尝汤药、孝感动天。

一,恣蚊饱血:

吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

二,扼虎救父：

杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉。

三,哭竹生笋：

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。

四,尝粪忧心：

庾黔娄，任县令时赴任不满十天，忽心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，要尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

五,弃官寻母：

朱寿昌，七岁时，生母刘氏被嫡母嫉妒，改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

 

 

六,涤亲溺器：黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。

七,扇枕温衾：

黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

 

八,拾葚异器：蔡顺，事母甚孝，当时正值王莽之乱，柴米昂贵，只得拾桑葚充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵问：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

九,涌泉跃鲤：

姜诗，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，后来他家院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

十,闻雷泣墓：

王裒，博学多能，父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

 

 

十一,乳姑不怠：

崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人每天都用自己的乳汁喂养婆婆，后来长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

十二,卧冰求鲤：

王祥，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。

十三,戏彩娱亲：

老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑.

十四,卖身葬父：

董永，少年丧母，其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

十五,刻木事亲：

丁兰，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前禀告，回家后面见，从不懈怠。久之，其妻好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

 

 

十六,行佣供母：

江革，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。

十七,怀橘遗亲：

陆绩，三国时期吴国人。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”

十八,埋儿奉母：

郭巨，独自供养母亲，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

十九,孝感动天：

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

二十,亲尝汤药：汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

 

 

二十一,啮指痛心：

曾参，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。

二十二,百里负米：

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

二十三,芦衣顺母：

闵损，孔子的弟子，生母死后父亲娶后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天只给他穿用芦花做的“棉衣”。父亲知闵损受到虐待后要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

 

二十四:鹿乳奉亲：

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

 

 

       祝愿红咀人啊，继续腾飞！